فك السحر المشروب وطريقة اخراجة من الجسم الشيخ الروحاني حمد بر غش الثويني 00963968189877
فك السحر المشروب أسلوب وكيفية لاخراج السحر الشراب من العليل الروحاني يلزم ان يكون على ارتباط قلب الموبوء بالله سبحانة وتعالي يكثر العليل من سورة البقرة وال عمران ويكثر من المعوذتين وبخاصة الفلق يقتضي مغادرة حارس السحر لان حارس السحر يحرم مغادرة السحر باذنالله وتلك وظيفتة وعملة عديد من السقماء شفاهم الله وعافاهم يقول لي انا استخدمت خلطات وخبصات واستعملت كذا وإضافة إلى وإضافة إلى ولم
يطلع مني شي او يقول شي طفيف طلع مني دم او شعر او ماده خضراء الي اخره من الاشياء الغريبة واشعر بان شي يبلغ للحلق ثم يرجع واحس اني اريد الاستفراغ ولا استطيع اقول لك لماذا لا يمكن لها الاستفراغ لان حارس السحر هذه اللّحظة بداء ورقة نقدية وبدا باداء وظيفتة الاساسية وهي عدم رحيل السحر يبداء ذلك الماكر والكريه بشد السحر وردة الي منزلة ويحرس السحر من التحرك من منزلة فك السحر الشراب والقضاء على حارس السحر فك السحر الشراب إعطاب حارس
السحر رسالة مشروعية ولاسيما السياج التي ذكرتها نشد ان تذهب الي راقي متمرس لأجل أن يغادر خادم السحر واذا لم تود ان تذهب الي راقي فانصحك بان تبداء الرقية بنية الحرق والطرد وسعى بين مدة وفترة ان تكلم ذلك الماكر والكريه طبعآ ذلك الماكر والكريه يسمعك وتشرح له الاسلام فربما تكسب اجرة وتجعلة يسلم على يدك واذا كان مسلم فخوفة بالله وذكرة بالنار وذكرة بالجنه وذكرة ان الساحر كفر بالله وسجد لمخلوق هش وانه استغاث بغير الله وذبح لغير الله فالربما يعود الي
صوابة وصدقني ياخي الحبيب اغلب الحلات اتعامل بصحبتها باللين والنصيحةوالتذكير بالله والترويع من النار والقبر ولله الشكر والمنه معطية نتائج مبهرة مع اغلب الحالات وانا في مفترض واعتقادي الشخصي ان القساوة لا تمنح مفعول إذ انت تشد على الجان بصفع والوعيد والتهديد وهوى يبدا بالتعنت والتكبر والعناد فك السحر الشراب وطرد السحر من البطن فك السحر الشراب وطرد من البطن لكيفية استفراغ السحر حتى الآن ان من الله عليك بخروج المس او حارس السحر نشد الا تطيل
الفترة حتي لا ياتي حارس أجدد سعى ان يكون شغلك عاجل عاجل ناتي بماء مرقي حجم خمسة لتر ونشد ان يكون الماء مرقي علية القران كامل ان امكن ومرقي علية الرقية العامة ورقية السحر والعين تاتي بورق سدر اخضر وتكون سبع ورقات سدر خضراء ثم ناتي بحجرين او حصاتين نغسل الحصاتين او الحجرين جيدا ونغسل السدر ثم ناخذ السدر ورقتين ورقتين حتي يسهل الطحن ننقط على السدر عدد محدود من الماء المرقي ثم نبداء بطحن السدر بين الحجرين وكل ماتجد السدر بدا
فك السحر المشروب وطريقة اخراجة من الجسم
ينشف مع الطحن نقاط علية يسير من الماء المرقي حتي يكون السدر مثل رغوة الصابون أثناء تلك العملية تكون انت قد جهزت جيك ماء مرقي مثل جيك العصير تحط السدر الذي طحنتة بين الحجرين في الماء المرقي الذي في الجيك حتى الآن الانتهاء من طحن السبع الورقات تبداء بسم الله رسالة السحر على الماء الذي وضعت فية السدر اقراء ونفث على الماء والسدر في أعقاب الانتهاءتاخذ علبة او سلة وتحط فيها كيس بلاستيك ابيض او شفاف حتي يبان ماذا استفرغت عقب ذالك
تبدا بشرب الماء الذي وضعت علية السدر بالطبع تشرب الماء الذي في الجيك كامل حتي تحس انك لا يمكن لها ان تشرب 1/4 كاسه حتى تحس ان الماء بلغ للحلق بالتأكيد يكون شرب الماء حثيث ولا تتمطع في شرب الماء حتي لا يتحلل الماء في أعقاب ذالك تجلس على ركبك وبسم الله تدخل اصبعك في فمك وتبدا تستفرغ كرر تلك العملية حتي تحس انك تعبت محتمل تكرر تلك العملية اذا تمكنت ان تستفرغ في نفس الجلسة واذا رايت انك لا يمكنها ان تستفرغ فكرر العملية كل ثلاث ايام
حتي لا تجرح الحلق او الحنجرة طبعآ طوال عملية الإستفراغ تكون مشغل شريط للرقيا وخصوصآ آيات السحر او انك تجعل احدآ يقرأ عليك آيات السحر مع المسح على الظهر من الأدنى الى الأعلى عقب الأنتهاء من الإستفراغ انظرالى العلبه او السله التي استفرغت فيها قد تجد(دم او شعر او اكل لم تأكله وائحته كريها اوماده خضراء او صفراء مثل صفار البيض فأعلم انك بدأت
بإخراج السحر وسوف تجدان الإنتفاخ الذي في المعده او الغازات او الإمساك او الآم التي في المعده خفت عديد وبأذن الله مع تكرارهذه العمليه سوف تجدان جميع السحر قد خرج ومع الاستفراغ مره أخرى سوف يطلع الماء والسدرصافي لايوجد به شيء سوف تجد ان جميع المظاهر والاقترانات قد إختفت بإذن الله وبعد ذالك تبدأ بتناول عجوة مثلما استقر في الأحاديث السليمة،ولقد استقر من عصري عامر بن سعد عن أبيه – رضي الله سبحانه وتعالى عنه – صرح: صرح النبي صلى الله عليه وسلم: ﴿من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره هذا اليوم سم ولا سحر﴾وصرح غيره “سبع تمرات” ﴿متفق فوق منه﴾. أفاد الخطابي:﴿كون العجوة تنجح من السم والسحر، إنما هو ببركة طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم لتمر البلدة، لا لخاصية في